德國雕塑家格雷傑•斯克尼德為漢堡藝術博物館門前設計了一個裝飾性雕塑 ---- 克爾白﹐是麥加禁寺中心豎立的黑色天房。 市政當局向當地穆斯林社會廣泛征求意見﹐獲得讚同的反應﹐因此批准在3月23日至7月10日之間展出。 斯克尼德2月20日對《伊斯蘭在線》記者說﹕“我希望向觀眾展現世界上最古老的崇拜象征。”
他說﹐克爾白是穆斯林公認的世界天方中心建築﹐無數穆斯林奔赴麥加朝覲﹐圍繞這座房子祈禱。 朝覲每年按時舉行﹐週圍有濃厚的神聖氣氛﹐所有朝覲者在克爾白前表現由衷的虔誠之心。
這個雕塑按比例縮小﹐長寬都是十三米。 這是斯克尼德藝術創作的成品﹐他曾經在意大利要求在威尼斯藝術雙年展期間安放在聖馬克廣場﹐但遭到意大利政府拒絕﹐理由是“從政治上考慮可能不安全”。 當地政府﹐以及天主教神父和穆斯林教長都不敢承擔責任﹐在威尼斯廣場安放一座伊斯蘭聖地象征會引起少數人反感﹐擔心發生暴力行動。
他到德國首都柏林申請展出他的作品﹐也使他大失所望﹐柏林市政府向他表述了羅馬政府的同樣理由。 自從丹麥報紙刊登的辱聖漫畫招致無窮糾紛﹐柏林市政府對穆斯林文化表現特別謹慎。 去年二月﹐德國藝術研究院決定從國家展覽館中撤出一尊雕塑﹐是把清真寺的宣禮塔雕塑成火箭的模樣﹐唯恐引起穆斯林觀眾抗議。
漢堡市政府知道斯克尼德在羅馬與柏林的遭遇﹐對他們表示同情﹐因此廣泛征求當地穆斯林社會的意見。 在藝術博物館門前展出克爾白雕塑﹐市政府沒有聽到抵制或抗議的聲音﹐多數穆斯林表示讚同。 斯克尼德說﹐漢堡市與維納斯市有所不同﹐漢堡有眾多的穆斯林居民﹐到處可見土耳其烤肉店﹐許多穆斯林商業區形成伊斯蘭文化氣氛﹐這裡正是展示伊斯蘭聖地天房的最佳地方。 伊斯蘭在漢堡﹐信徒人數排列為第三位﹐在天主教和基督新教之後﹐成為當地居民習慣看到的宗教活動。
斯克尼德是德國著名的雕塑家﹐出生在1969年﹐在1990年代創作高峰期﹐成就顯赫﹐作品以含蓄成名。 他在2001年威尼斯雙年藝術博覽會期間展出他的“德國閣樓”裝飾作品﹐榮獲金獅獎。
他的受爭議的“克爾白”作品﹐在德國穆斯林觀眾眼中是一尊藝術傑作。 德國穆斯林最高理事會主席納迪姆•艾里阿斯說﹕“這是一尊藝術創作﹐我們穆斯林沒有反對意見。” 德國北方穆斯林聯盟幹事艾哈邁德•亞茲吉對他的作品評論說﹕“克爾白圖形並非是什麼伊斯蘭的禁忌﹐我們穆斯林家庭中的許多擺設和瓷器﹐都有克爾白的圖像。 那都是經過藝術加工的裝飾品﹐沒有人提出反對意見。” 克爾白的圖形﹐或者仿真複製品﹐只不過是提醒我們穆斯林心中的天房和朝覲﹐是每個穆斯林在一生之中條件具備時應當完成的一項功修。
他說﹐我們同意斯克尼德的說法﹐克爾白是人類文明中最早的祈禱象征﹐根據《古蘭經》經文記載﹐克爾白是人類最早的神聖房屋。 有經典說﹐是先知阿丹遵奉真主命令建造的房子﹔也有經典說﹐是天使留在人間的建築物。 當時先知易卜拉欣受命來到今天的麥加地方﹐那裡已經沒有了天房的遺跡﹐他遵奉真主的命令建造了今天所見的克爾白。 在建造天房之後﹐當時那裡沒有居民。 真主說﹕“當時我曾為易卜拉欣指定天房的地址。”(古蘭經﹐22﹕26) 《古蘭經》說﹕“當時﹐易卜拉欣和易司馬儀樹起天房的基礎﹐他們倆祈禱說﹕‘我們的主啊﹗ 求你接受我們的敬意﹐你確是全聰的﹐確是全知的。’”(2﹕127) 從那以後﹐克爾白就成為真主奴僕的崇拜象征﹐直到今日。
克爾白是全世界穆斯林朝拜的中心位置﹐代表了穆斯林世界的團結﹐崇拜獨一無二的真主。 |
